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马凡舒


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俄罗斯的本质是什么?(下篇)

一秒钟看透事物本质的人,和一辈子都看不清的人,注定是截然不同的命运。——《教父》

我们认为,俄罗斯有3个本质,地理本质、经济本质、文化本质。这3个本质解释了俄罗斯的大部分现象,是俄罗斯之所以成为俄罗斯的原因。本文介绍文化本质——东西方交汇。

东西方交汇

俄罗斯地跨欧亚大陆,文化上“东西方交汇”,这一特性使其文化具有复杂性和独特性。东方的影响主要来自拜占庭帝国和蒙古统治时期。拜占庭帝国将东正教传入俄罗斯,蒙古统治的两个多世纪进一步塑造了俄罗斯的集权政治传统。西方文化对俄罗斯的影响主要体现在启蒙思想、科技进步和艺术领域。俄罗斯因此形成了独特的东西方文化交融的特性。

俄罗斯国徽上的双头鹰是国家的象征。双头鹰起源于拜占庭帝国,在拜占庭灭亡后被莫斯科公国继承。双头鹰的两个头分别朝向东方和西方,象征着俄罗斯横跨欧亚大陆,既面向东方,也面向西方,代表着国家的双重特质和东西方交汇的文化。


“东方”——东正教信仰

东正教信仰深刻塑造了俄罗斯的社会价值观、道德标准以及民族认同。988年,基辅罗斯在基辅大公弗拉基米尔的领导下接受了拜占庭帝国的东正教,从此东正教成为俄罗斯的主要宗教。

东正教信仰在俄罗斯的历史发展中与国家权力密切结合,尤其是在莫斯科崛起为“第三罗马”之后,莫斯科公国逐渐成为东正教世界的中心,东正教教会为莫斯科统治者的权力提供了神圣的合法性支持。这种教会与国家的结合强化了中央权威,使得东正教不仅是民众的精神支柱,也是政治体系的一部分。沙皇时期,信仰被用来加强国家的统一和对地方的控制,形成了政教合一的治理模式,这在俄国社会中延续了数个世纪。


东正教的宗教仪式和节日深深植根于俄罗斯的社会生活中,成为民族认同的重要组成部分。每年的复活节、圣诞节等东正教重要节日不仅是宗教活动,更是全社会的文化庆典。东正教仪式中强调对苦难的承受和对救赎的追求,这种精神内涵与俄罗斯人坚韧耐苦的民族性格产生了共鸣。


“东方”——中央集权的传统

中央集权的传统是俄罗斯文化中“东方”影响的重要体现,尤其是在经历了蒙古统治之后,俄罗斯深受蒙古治理模式的影响,形成了对强大中央权力的偏好。

13世纪起,蒙古金帐汗国对俄罗斯的统治持续了两个多世纪,这种统治方式强调高度集权的管理,建立税收系统和行政体系。这使得莫斯科公国逐渐掌握了如何通过集权方式管理广阔领土的经验。

蒙古金帐汗国统治期间,莫斯科公国通过效忠蒙古统治者和承担税务代理人角色逐渐积累权力和财富。金帐汗国依赖莫斯科公国来收取赋税。莫斯科逐渐吸收了蒙古的治理经验,强化了中央权力,逐步整合了周边公国的力量,并最终成功地将蒙古逐出俄罗斯。这一过程使得莫斯科公国成为东斯拉夫土地上的强大集权中心,标志着中央集权在俄罗斯政治传统中的确立。


中央集权体制在俄罗斯逐步得到进一步的发展和巩固。随着莫斯科大公国不断扩张疆域,中央权力不断强化,最终形成沙皇俄国。彼得大帝通过一系列的西化改革,建立了更为现代化的行政体系,将所有地方权力集中于中央以推动国家现代化。进入苏联时期,中央集权体制达到顶峰,斯大林通过高度集中的计划经济和政治清洗,确保了中央对全国的绝对控制。苏联解体后,尽管俄罗斯进行了市场化改革,但中央集权的治理模式依然延续,普京在上台后通过削弱地方自治和恢复国家对经济的深度干预,进一步巩固了中央对国家的控制。


“东方”——集体主义

俄罗斯的集体主义文化贯穿于俄罗斯社会的各个方面。东正教的传入和蒙古的统治都强化了集体主义文化,东正教崇尚互助与牺牲精神,这些特质成为俄罗斯人社会行为的重要驱动力。集体主义文化在俄罗斯社会中根深蒂固,塑造了人民面对挑战时的团结精神和对国家的忠诚。

在苏联时期,集体主义被推向极致。斯大林在20世纪30年代推动农业集体化,将农民的土地、农具和农业生产资料合并成集体农庄,个人财产被要求交给集体,共同耕作,共同分配收益。集体农庄的建立旨在通过集体力量来提高农业生产力,同时确保国家能够控制粮食生产和分配。在1936年农业集体化全盘完成后,苏联的农业总产量和生产效率都取得了明显的增长。


二战期间,俄罗斯人展现了极为顽强的集体精神,这种精神在苏联的“卫国战争”中表现得尤为突出。当纳粹德国于1941年入侵苏联时,苏联人民在面对严酷的战争和资源短缺时,表现出了高度的团结和集体主义精神。全国上下动员,军民一体,工人们在工厂里日夜不停地生产武器,农民们将粮食送往前线,普通百姓自发组成民兵,抵抗侵略者。这种在国家危机时刻表现出的集体主义精神,体现了俄罗斯人对集体利益和国家生存的深切认同,以及在关键时刻愿意为集体付出的坚忍精神。


“西方”——启蒙思想

启蒙运动起源于17世纪的西欧,提倡理性、科学、个人权利和社会进步。在彼得大帝和叶卡捷琳娜大帝的统治下,俄罗斯开始从西方吸收启蒙思想,推动国家的现代化改革。启蒙思想使得俄罗斯从一个相对封闭的东欧国家逐渐转向现代化,吸收了西方的科技、文化、法律和行政管理等方面的精髓。

彼得大帝是启蒙思想在俄罗斯传播的最早倡导者之一。他通过出访西欧,学习西方,并将知识引入俄罗斯,以实现国家的现代化。在他统治期间,彼得对国家进行了广泛的改革,包括建立西方风格的行政官僚体系、鼓励科技和教育、改革军队、推动工业化发展等。彼得大帝还建立了圣彼得堡作为俄罗斯的新首都,这座城市被称为“面向欧洲的窗户”,象征着俄罗斯向西方开放,接纳启蒙思想和欧洲文明。彼得大帝的改革使俄罗斯迈入了现代化国家的行列,这些举措深刻影响了俄罗斯社会,开启了追求理性和进步的新时代。


启蒙思想对19世纪俄罗斯知识分子的觉醒起到了重要作用,推动了自由主义和改革运动的兴起。俄罗斯知识分子深受西方启蒙运动的影响,形成了“西化派”和“斯拉夫派”的思想对立。西化派主张俄罗斯应当学习西欧的政治体制和社会改革,强调个人自由、法治和社会进步。这些启蒙思想激发了社会变革的动力,为1861年亚历山大二世废除农奴制和后来的改革提供了思想基础。



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